Imam

Annexes

Dahir portant loi No 1.84.150 du 6 Moharram 1405( 2 Octobre 1984) relatif aux lieux du culte musulman Décret du Ministre des Habous et des affaires islamiques n° 472.06 du 9 Safar 1427( 10 mars 2006) relatif...

Décret du Ministre des Habous et des Affaires islamiques N° 473.06 du 9 Safar 1427(10 mars 2006) portant fixation des conditions pour la nomination à l’exercice de certaines fonctions religieuses

  Le Ministre des Habous et des Affaires islamiques, Vu le dahir portant loi N° 1.84.150 du 6 Moharram 1405(2 octobre 1984) relatif aux lieux affectés au culte musulman, notamment son article 7 ; Vu le dahir portant loi N° 1.03.193 du...

Dahir portant loi No 1.84.150 du 6 Moharram 1405( 2 Octobre 1984) relatif aux lieux du culte musulman

 LOUANGE A DIEU SEUL (Grand sceau de Sa Majesté Hassan II) Que l’on sache par les présentes-puisse Dieu en élever et en fortifier la teneur ! Que Notre Majesté Chérifienne, Vu la constitution, notamment son article 19 A DECIDE CE QUI SUIT : ARTICLE PREMIER.- Le...

Conclusions pratiques sur le rôle social de l'imam

Sur le plan pratique, le rôle social de l’imam peut être récapitulé comme suit;  il s’agit de :       · Nouer des liens spirituels et renforcer les relations entre les fidèles, ce qui exige de s’intéresser à leurs problèmes,...

S’efforcer de répondre aux besoins d’autrui et de servir leurs intérêts

En réalité, la fonction d’imam n’est parfaitement accomplie que lorsque son titulaire, animé d’une disposition sincère à se mettre au service d’autrui, s’implique personnellement dans les problèmes sociaux − venir en aide au nécessiteux, porter secours aux personne...

Œuvrer à la pacification des conflits et pour l’amour dans la société

L’une des finalités majeures de l’éthique socio-religieuse (sulûk dînî) en islam est de faire régner l’amour dans la société. Le Prophète (p. s. l.) en a même fait la condition d’accès au Paradis. Abû Hurayra tenait le propos...

Œuvrer au renforcement des relations sociales

Il s’agit d’œuvrer pour un brassage souple et judicieux entre les différentes composantes tribales, de neutraliser les différends ethniques, et d’unir l’ensemble des constituants du pays par le biais d’un ciment religieux commun, qui englobe à la fois...

Les directives du Commandeur des croyants adressées aux oulémas

En vertu des textes convergents du Coran et de la Sunna, l’imam, substitut de l’Imam suprême par les fonctions religieuses dont Dieu l’a investi,− service dans les mosquées, exhortation et direction religieuses − doit faire de l’action sociale...

Le rôle social de l’imam et du sermonnaire

Le rôle de l’imam ou du sermonnaire ne se limite pas à diriger la prière collective. L’imam dirige aussi, au plein sens du mot, une communauté de croyants dans la société. Il est une autorité, un conseiller de...

Conclusions pratiques sur les règles du prône du vendredi

Les règles précédentes peuvent être résumées comme suit :   1 – Première catégorie : les règles thématiques. Elles se ramènent à deux points :             · S’occuper de la « partie de la religion qui doit être nécessairement connue » ;             · Inciter les croyants à...

La correction de la tenue vestimentaire

La tenue vestimentaire de l’imâm, le jour du vendredi, est spéciale, et joue elle aussi un grand rôle dans la réussite du sermon. Le Messager de Dieu (p. .s. l.) réservait un vêtement particulier pour ce jour-là. Si...

Posséder la technique oratoire

C’est une question purement technique. Le sermonnaire est appelé à soigner tout ce qui a trait à la forme dans son discours. Le prône (khutba), comme l’indique la racine (KHTB) dont le nom est tiré, est à la...

L’unité de thème et d’idée

Délimiter avec précision le sujet est l’une des bases indispensables du métier. On sait que certains sermonnaires n’en ont cure et parlent de tout,  si bien que les gens repartent sans avoir rien appris, du fait de l’éparpillement...

La brièveté et la concision

L’insistance mise par le Prophète (p. s. l.) à abréger les prônes n’était pas sans raison. Or, la société ne connaissait alors ni les problèmes, ni le rythme d’aujourd’hui. Malgré ce contexte, plus favorable pour le sujet qui...

Troisième catégorie : Les règles techniques

Le prône, en tant que métier, nécessite le respect de ses règles techniques, faute de quoi monter en chaire mène tout droit à l’échec. C’est ce qui explique que certains fidèles répugnent, sans avoir d’excuse valable, à venir...

La sincérité du service envers Dieu

Le sermonnaire est appelé à renouveler, à chaque mot qu’il prononce, la pureté de son intention initiale, se proposer le service exclusif de Dieu. En effet, aucune personne ayant à discourir sur une question religieuse n’est en général...

Un discours positif qui bannit le nihilisme

Cela signifie que le sermonnaire doit se donner pour règle d’ouvrir la porte de l’espérance en la vie. Il ne doit pas citer uniquement dans son discours ces traditions appelées, par les traditionnistes, « les hadiths concernant les épreuves »...

Prendre en compte les niveaux d’instruction et les savoirs de spécialité

Il serait sage, de la part du sermonnaire, de se souvenir que, parmi les fidèles, sans qu’il puisse les identifier, se trouvent des hommes de savoir et des spécialistes de différents domaines de la connaissance. Certains sermonnaires peuvent...

Eviter d’émettre en chaire des fatwas

Emettre une fatwa consiste à rendre publique [une perception personnelle de] la norme juridico-religieuse attachée à un cas d’espèce ou un événement inédits. La démarche est à distinguer soigneusement de la transmission des mêmes normes déjà établies et...

Eviter d’évoquer en chaire les conflits personnels, politiques ou médiatiques

Monter en chaire pour y prendre la parole est l’une des fonctions déléguées par l’imam suprême, Commandeur des croyants − Dieu lui accorde sans cesse la victoire et le fortifie. Il est l’imam de la nation entière, toutes...